وبلاگ دانشجویی انصار

 وبلاگی برای اگاهی....

 

چه کسانی آمدند؟/ چه کسانی انصراف دادند؟/ چه کسانی ماندند؟

 

سه شنبه 31 اردیبهشت 1392 11:12 ب.ظ

طبقه بندی:شخصیت های سیاسی، سیاست و جامعه، 

پس از اما و اگرهای فراوان، تایید و تکذیب های مکرر، اخبار درگوشی و شایئات متعدد سرانجام با نظر شورای نگهبان و اعلام رسمی از سوی وزارت کشور امر بر همگان مسجل شد که در گود یازدهم چه کسانی برای ایستادن بر سکوی پاستور باید با هم رقابت کنند.
گروه سیاسی مشرق- پس از اما و اگرهای فراوان، تایید و تکذیب های مکرر، اخبار درگوشی و شایئات متعدد سرانجام با نظر شورای نگهبان و اعلام رسمی از سوی وزارت کشور امر بر همگان مسجل شد که در گود یازدهم چه کسانی برای ایستادن بر سکوی پاستور باید با هم رقابت کنند.
 
رقابتی که پیروز میدان آن، سکاندار چهارساله بزرگترین دستگاه اجرایی کشور یعنی قوه مجریه خواهد بود.
 
 همه کسانی که صلاحیت آنها احراز شد
 
 پس از پایان مهلت قانونی شورای نگهبان برای بررسی صلاحیت ثبت نام کننده گان انتخابات ریاست جمهوری یازدهم، از بین 686 کاندیدای ثبت نام کننده، صلاحیت هشت چهره به ترتیب، غلامعلی حداد عادل، سعید جلیلی، محسن رضایی، حسن روحانی، محمدرضا عارف، محمدباقر قالیباف، علی اکبر ولایتی و محمد غرضی احراز شد.
 
 - طیف اصلاحات
 
 محمدرضا عارف: وی دارای مدرک کارشناسی از دانشگاه تهران و کارشناسی ارشد و دکترا از دانشگاه استنفورد آمریکا در رشته مهندسی برق است. عارفاز سال ۱۳۷۶ تا ۱۳۷۹ وزیر پست و تلگراف و تلفن و از سال‌های ۱۳۸۰ تا ۱۳۸۴ معاون اول دولت سید محمد خاتمی بود و در حال حاضر عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی و مجمع تشخیص مصلحت نظام است.  
 
حسن روحانی: وی دروس حوزوی را از سال ۱۳۳۹ در حوزه علمیه صادقیه (سمنان) آغاز کرد و سپس در سال ۱۳۴۰ وارد حوزه علمیه قم شد.
روحانی در سالهای 1368 تا 1384 دبیر شورای عالی امنیت ملی و نایب رئیس مجلس شورای اسلامی در دوره چهارم و دوره پنجم بود. وی همچنین عضویت در مجلس خبرگان رهبری و مجمع تشخیص مصلحت نظام را در کارنامه سیاسی خود داراست. 
 
 - اعضای سه گانه ائتلاف پیشرفت
 
غلامعلی حداد عادل: در سالهای ۱۳۴۵و ۱۳۴۷ لیسانس و فوق لیسانس خود را در فیزیک از دانشگاههای تهرانو پهلوی دریافت کرد. در سال ۱۳۵۱، کارشناسی ارشد فلسفه را ازدانشکده ادبیات دانشگاه تهران دریافت کرد و دروس دوره دکتری فلسفه در دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران را در سال ۱۳۵۳ به پایان برد.
 
وی عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام، رئیس مجلس نهم و نماینده مردم تهران در مجلس ششم و نهم بوده است.
 
محمدباقر قالیباف: وی دارای مدرک دکتری در رشتهٔ جغرافیای سیاسی از دانشگاه تهران و فرماندهٔ سابق نیروی انتظامی جمهوری اسلامی ایران است که در تاریخ ۱۳ شهریور 1384  پس از آن که در انتخابات ریاست جمهوری رای کافی نیاورد از سوی شورای شهر تهران به عنوان شهردار ین شهر انتخاب شد و در اردیبهشت 1386 به وسیله شورای جدید برای ۴ سال دیگر در مقام خود ابقا شد.
 
علی اکبر ولایتی: او در سال 1342 دیپلم طبیعی گرفت و در سال 1343 در کنکور سراسری، رتبه 49 کشوری را به دست آورد و در رشته پزشکی دانشگاه تهران پذیرفته شد. دکتر ولایتی، از سال 1342 در مدرسه قائمیه و سپس در دبیرستان جهان آرای قلهک تا سال 1350 به تدریس اشتغال داشت. وی تخصص اطفال را در مرکز طبی کودکان دانشگاه تهرن و فوق تخصص بیماری های عفونی را در دانشگاه آمریکا گذراند.
 
 -مستقل ها
 
سعید جلیلی: وی تحصیلات خود را تا مقطع دکتری علوم سیاسی در دانشگاه امام صادق (ع) به پایان رساند و 18 سال در مسئولیت های مختلف از جمله رئیس اداره بازرسی وزارت خارجه،معاون اداره اول آمریکا در وزارت خارجه، مدیر بررسی‌های جاری دفتر رهبری و معاون اروپا و آمریکای وزارت امور خارجه جمهوری اسلامی ایران در این وزارتخانه ایفای نقش کرد.
جلیلی عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام بوده و از سال 1386 به عنوان دبیر شورای عالی امنیت ملی مشغول به کار است.
 
محسن رضایی: وی در سال ۱۳۵۲ برای تحصیل در رشته مهندسی مکانیک در دانشگاه علم و صنعت به تهران آمد و وارد مبارزات چریکی علیه سلطنت پهلوی شد. پس از تاسیس سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در سال 1358 به عضویت شورای مرکزی سپاه درامد وبه مدت دو سال فرماندهی اطلاعات سپاه را بر عهده داشت.
وی هم اکنون دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام است.
 
محمد غرضی: وی در سال 1340 برای تحصیل در رشته الکترونیک وارد دانشگاه تهران شد و توانست با مدرک فوق لیسانس در رشته الکترونیک از این دانشگاه فارغ التحصیل شود. غرضی طی سالهای 1360 تا 1364 غرضی به عنوان وزیر نفت در کابینه میرحسن موسوی و در سالهای 1364 تا 1376 به عنوان وزیر پست و تلگراف و تلفن در کابینه هاشمی رفسنجانی ایفای نقش کرد. 
وی نمایندگی دور اول مجلس شورای اسلامی، استانداری خوزستان، استانداری کردستان و فعالیت در سپاه پاسداران را در سوابق کاری خود داراست
 
سیاسیونی که برای انتخابات یازدهم ثبت نام کردند
- محمد حسن ابوترابی‌فرد
 - روح الله احمدزاده کرمانی
- داوود احمدی نژاد
 - محمد ابراهیم اصغرزاده
 - محسن رضایی
 - جواد اطاعت
 - محمدباقر قالیباف
 - اکبر اعلمی
 - کامران باقری لنکرانی
 - مسعود پزشکیان
 - علی اکبر جوانفکر
 - سید محمدباقر خرازی
 - صادق خلیلیان
 - غلامعلی حدادعادل
 - اسفندیار رحیم مشایی
 - محمدرضا رحیمی
 - علیرضا زاکانی
 - سعید جلیلی
 - حسن سبحانی
 - محمد غرضی
 - محمد سعیدی کیا
 - محمد شریعتمداری
 - محمد رضا عارف
 - علیرضا علی احمدی
 - علی فلاحیان
 - مصطفی کواکبیان
 - خسرو نصیری زاده
 - حسن روحانی
 - پرویز کاظمی
 - طهماسب مظاهری
 - علی اکبر ولایتی
 - رامین مهمانپرست
 - ابوالحسن نواب
 - صادق واعظ زاده
 - اکبر هاشمی رفسنجانی
 
اینها چهره های شناخته شده ای هستند که در این دوره از انتخابات ریاست جمهوری ثبت نام کردند اما از این بین عده ای از ادامه کار انصراف داده، عده ای به نفع کاندیدایی دیگر کنار کشیده و عده ای دیگر صلاحیتشان در شورای نگهبان احراز نشد.
 
همه کسانی که از ادامه کار انصراف دادند
 
 -  محمد حسن ابوترابی فرد
 -  رامین مهمانپرست
 -  داوود احمدی نژاد
 -  صادق خلیلیان
 -  علی اکبر جوانفکر
 -  کامران باقری لنکرانی
 -  محمدرضا رحیمی
 -  صادق واعظ زاده
 -  جواد اطاعت
 - خسرو نصیری زاده
 
از بین چهره های انصراف داده، کامران باقری لنکرانی به نفع سعید جلیلی و خسرو نصیری زاده و جواد اطاعت نیز به نفع هاشمی رفسنجانی از ادامه حضور در عرصه انتخابات کناره گیری کردند.
 
 در این بین گمانه زنی هایی نیز مبنی بر  اینکه علی اکبر جوانفکر، محمدرضا رحیمی و صادق خلیلیان به نفع اسفندیار رحیم مشایی کناره گیری کردند وجود دارد.


ارسال به ارسال به 100 درجه کلوب دات کام         نظرات() 

اعلام رسمی نتیجه بررسی صلاحیت ها

 

سه شنبه 31 اردیبهشت 1392 11:07 ب.ظ

طبقه بندی:شخصیت های سیاسی، 


به گزارش مشرق، اسامی کاندیداهای احراز صلاحیت شده توسط شورای نگهبان به صورت رسمی توسط وزارت کشور اعلام شد.

شورای نگهبان صلاحیت هشت نفر را برای حضور در رقابت های انتخاباتی ریاست جمهوری احراز کرد.

اسامی این هشت نفر به ترتیب حروف الفبا به این شرح است:

1- سعید جلیلی

2- غلامعلی حداد عادل

3- محسن رضایی

4- حسن روحانی

5- محمدرضا عارف

6- محمد غرضی

7- محمدباقر قالیباف

8- علی اکبر ولایتی

زمان رسمی تبلیغات انتخاباتی افراد فوق‌الذکر از سوم خرداد آغاز می‌شود.



ارسال به ارسال به 100 درجه کلوب دات کام         نظرات() 

مسئولین فراموش نکنید

 

جمعه 19 آبان 1391 10:46 ق.ظ

طبقه بندی:اجتماعی، فرهنگی، 

امروز میخوام به مسئله خانواده بپردازم.همه شما عزیزان و من از اهمیت خانواده اگاه هستیم و میدانیم که خانواده چه جایگاه والایی در جوامع بشری دارد چه برسد به جامعه ای اسلامی.
اگر خانواده نباشد فرزندی نیست اگر خانواده نباشد اصالت و نشانی نیست اگر خانواده نباشدهویت و انگیزه ای نیست اگر خانواده نباشد من و شما نیستیم و اگر خانواده نباشد جامعه ای نیست.
این فقط بخشی کوچک از لزوم وجود خانواده بود حالا مباحث تربیتی و اخلاقی که بماند.
فکر نمیکنم کسی وجود داشته باشد که منکر اهمیت خانواده این بنیاد مهم شود مگر اینکه شخص از تفکر به دور باشد.
حالا ما در حفظ و نگهداری این رکن مهم در جامعه چه کرده ایم و چه میکنیم؟ مسئولین ما در این مورد چه کرده اند؟ایا واقعا ان طور که باید و شاید در این مورد کار شده است؟
همان طور که مستحضر هستید خانواده در جوامع بشری امروز درخطر هست و این کانون گرم و بنیاد مهم مورد بی توجهی و بی مهری قرارگرفته است وشما الان میتوانید نتایج این بی توجهی به این رکن مهم را در این کشورها مشاهده کنید از فساد اخلاقی گرفته تا بی هویتی و تغییر فرهنگ و مقابله با فطرت انسان.
اگر ما میخواهیم که به این مسئله دچار نشویم باید به این نظام مهم یعنی خانواده اهمیتی بس بسیار دهیم. هر چیزی که در خانواده است در اجتماع بروز پیدا میکند و علت اصلی برخی هنجار شکنی ها و ارزش گریزی ها رفتار خانواده ها است.
در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران به خوبی به این موضوع اشاره شده است اما ایا مسئولین ما به این مهم توجه کرده اند؟؟
اصل دهم قانون اساسی:
از آنجا كه خانواده واحد بنیادی جامعه اسلامی است , همه قوانین و مقررات و برنامه ریزی های مربوط باید در جهت آسان كردن تشكیل خانواده , پاسداری از قداست آن واستواری روابط خانوادگی بر پایه حقوق و اخلاق اسلامی باشد.

این طور که از این اصل برمی اید هرکاری خلاف این اصل و خلاف بنیاد خانواده شکل بگیرد ظلمی بزرگ در حق مردم و ملت عزیز ما است و قابل چشم پوشی نیست.

حال ایا واقعا به این اصل عمل شده است؟ایا واقعا تصمیمات و برنامه ریزی ها برای حفظ و تشکیل خانواده انجام شده است؟
جواب با خود شما اما انصاف را هم دور از نظر نگه ندارید؟


ارسال به ارسال به 100 درجه کلوب دات کام         نظرات() 

گل سر سبد امروز

 

چهارشنبه 17 آبان 1391 01:50 ب.ظ

طبقه بندی:اجتماعی، موفقیت، فرهنگی، 

خدایی اگه به این حدیث عمل کنیم جامون گل گل بهشته میگی نه؟؟؟ به عقلت رجوع کن



ارسال به ارسال به 100 درجه کلوب دات کام         نظرات() 

میانه رو باش مرد

 

چهارشنبه 17 آبان 1391 01:27 ب.ظ

طبقه بندی:اجتماعی، 

به نظر میرسه توی این روزها یه چیزایی نادیده گرفته میشه یا بهتره بگم خیلی چیزها که از جمله مهم ترین اون چیزها میانه روی است.
میانه روی یعنی نه افراط نه تفریط
یعنی سخن پیامبر به حضرت علی که فرمود یاعلی وقتی مردم بیشتر به مستحبات پرداختن تو به واجبات عمل کن.
یعنی صراط مستقیم.............صراط مستقیم از اسمش پیداست نه چپ میره نه راست میره,مستقیم مستقیم میره تا برسه به خود خود حضرت حق.
حالا ما کجای این صراط هستیم و از کدوم راه داریم میریم خدا میدونه.
اصلا شاید راه ما بالعکس راه مستقیم باشه و به جای رسیدن به خدا رسیدن به شیطان باشه.
حتما شنیدید که میگن فلانی زده توی جاده خاکی خوب این همون افراط و تفریط هست و منحرف شدن از راه مستقیم.
مثلا من دوستم رو خیلی قبول دارم و اصلا توی ذهنم نمیگنجه که رفیقم کار اشتباهی انجام بده و وقتی که کاری رو اشتباه انجام داد یا توجیهش میکنم یا میگم شما اشتباه میکنی و اشتباه دوستم رو قبول نمیکنم.
این یه نمونه بارز افراط هست که امروزه بین ما خیلی رسم شده.
اگه یه کسی رو قبول داشته باشیم کار اشتباه هم بکنه میگیم خوبه یا بالعکس اگه کسی رو هم قبول نداشته باشیم کار خوب هم بکنه میگیم اشتباه کرده و اگه فلان کار رو میکرد بهتر بود.
اولی افراطه و دومی تفریط
خدا ایشالا همه ما را از این کار باز بداره.
میدونی نتیجه اش چی میشه؟؟
هرکی ساز خودش رو میزنه و هیچ کس , کس دیگه ای رو نمیتونه ببینه و همه در پی خراب کردن یکدیگر هستن و اونجاست که یه سازمان یه وزارت خونه یه جامعه و یه مملکت شروع میکنه به درجا زدن و همه انرژی اون صرف این اختلاف ها میشه.
اون روزنامه علیه این یکی و این روزنامه علیه اون یکی مطلب مینویسه بدونه این که انصاف رو در نظر بگیره و فکر کنه که خدایی هم هست و به همه چیز اگاهه.
به خدا پناه میبرم از بی انصافی و افراط و تفریط



إِنَّ اللَّهَ یَعْلَمُ ما تَفْعَلُونَ


ارسال به ارسال به 100 درجه کلوب دات کام         نظرات() 

کی گفته که تحریم تاثیر نداره؟؟؟

 

سه شنبه 16 آبان 1391 10:12 ب.ظ

طبقه بندی:اجتماعی، سیاست و جامعه، 

تاثیر تحریم ها:




باید این گونه باشیم...........


ارسال به ارسال به 100 درجه کلوب دات کام         نظرات() 

خدایا کمک کن مگس نباشم......

 

سه شنبه 16 آبان 1391 02:26 ب.ظ

طبقه بندی:اجتماعی، روانشناسی، 

حتما افرادی رو دیدید که فقط نیمه خالی لیوان رو می بینن یا به قولی انگشتتون رو عسلی کنید بذارید توی دهنش بازم گاز میگیره.
بابا این همه اتفاق خوب بابا این همه چیزهای خوب هست که توی زندگی ما اتفاق میافته چرا باید زوم کنیم روی چیزهایی که ایراد داره اونم نه واسه اصلاح اون مسئله صرفا واسه ایراد دراوردن
مطمئنا همه ما توی زندگی هامون مشکلاتی رو داریم که با اونها دست و پنجه نرم میکنیم پس دیگه نباید واسه چیزهایی که ارزشش رو نداره وقت بذاریم و ذهنمون رو درگیر اونها بکنیم.
مثلا دوستمون کادویی برامون میاره به جای تشکر میگیم مثل همین رو داشتم یا اینکه خیلی خوشحال نمیشیم.
از این بابت گفتم که خدا کمک کنه مگس نباشم که مگس هرجا که الودگی و کثیفی باشه میره همون جا.
احتمالا اون داستان پیامبر رو شنیدید که از کنار جسد یه سگ رد میشدن همه اطرافیان پیامبر دماغشون رو گرفتن و اه و پیف کردن و هرکدومشون یه چیزی درباره نش سگ گفتن اما بعدش پیامبر فرمودند چه دندان های سفید و تمیزی داره.

اگه میخواید که توی این دنیا راحت زندگی کنید باید چیزهای خوب رو ببینید و اگر چیز بدی دیدید اون رو اصلاح کنید نه صرفا ازش حرف بزنیم.
خدایا من را یاری کن که اول هر چیز تورا ببینم و اخرهرچیز تو را


ارسال به ارسال به 100 درجه کلوب دات کام         نظرات() 

مگه خودت خواهر و مادر نداری........؟؟؟

 

سه شنبه 16 آبان 1391 01:37 ب.ظ

طبقه بندی:اجتماعی، روانشناسی، 

شاید از عنوان این پست تعجب کرده باشید اما حتما ادامه را بخوانید تا از تعجب دربیاید.......


حریم خصوصی بحثی است که سال هاست جزو بحث های داغ در میان مردم کشور ما هست.این موضوع با ورود اینترنت و فضای مجازی داغ تر نیز شده است.بحثی که وقتی درباره افراد معروف و مشهور مانند بازیگران و فوتبالیست ها و ....مطرح میشود رنگ و بوی خاصی پیدا میکند.

اصلا حریم خصوصی چیست؟ایا واقعا حریم خصوصی یک حریم است؟ ایا با توجه به لفظ حریم در این عبارت ورود به ان حرمت دارد؟

حریم خصوصی چیزی است که مربوط به زندگی فردی و شخصی افراد میشود.مانند اتفاقات خانوادگی ,اتفاقات داخل خانه, مهمانی های خصوصی و از این دست امور.

اگر قبول کنیم که حریم خصوصی یک حریم هست و ورود بدون اجازه به ان دارای حرمت میباشد می بینیم که با زیرپاگذاشتن این حریم و حرمت خیلی از هنجارها و ارزش های جامعه زیرسوال میرود. موضوعی که متاسفانه با گسترش سایت ها و فضای مجازی مورد سواستفاده افرادی سود جو واقع شده است.

همان طور که متوجه شدید موضوع بحث من روی کشور خودمان است.کشوری که غایت نهایی ان تبدیل شدن به یک الگوی پیشرفته اسلامی و از بین بردن شر و بدی از این کره خاکی است با این تفاسیر و اهداف مردم این جامعه هم باید بوی اسلام و اخلاق اسلامی بدهند.

مگر در اسلام نیست که ابروی مومن حرمتش از کعبه هم بالاتر است؟؟

حتما این راشنیده اید که روزی شخصی امد پیش رسول خدا و گفت که فلانی در خانه اش بساط عیش و نوش به راه انداخته است و فلان و فلان میکند پیامبر اعظم نیز امیرالمومنین علیه السلام را فرستاد تا موضوع را پیگیری کند.وقتی که امیرالمومنین به در خانه فرد مورد نظر رسید بلند بلند یاالله یاالله گفت و چشمانش را بست و دستان مبارکش را به دیوار خانه گرفت و وارد خانه شد پس از چند لحظه همین طور که چشمانش بسته بود و توسط راهنمایی دستانش حرکت میکرد از خانه شخص خارج شد و خدمت رسول اکرم رسید پیامبر پرسیدند چه شد یا علی؟ علی علیه السلام فرمودند که من چیز هایی که این مرد گفت را در ان خانه مشاهده نکردم....!!!

به سبب این کار امیرالمومنین شخصی که در خانه اش مجلس عیش و نوش به پابود از ان کارها دست کشید و از شیعیان خاص حضرت شد.

حالا ما چه میکنیم............؟؟؟؟؟؟

و چه بسیار از این موارد و اتفاقاتی که پیشوایان دین ما انجام داده اند که اهمیت این موضوع را به ما برسانند.

مگر نه این است که خدا ستار العیوب است؟؟ من که دیگر بنده همین خدا هستم اما من خدایی میکنم(استغفرالله)

چرا این موضوع اینقدر اهمیت دارد؟ چون که با از بین رفتن و زیرپاگذاشتن این حریم دیگر هیچ یک از افراد یک جامعه امنیت اخلاقی و روانی نخواهند داشت و دیگر سنگ روی سنگ بند نمیشود.

سرصحبت من برمیگردد به حال و روز این روزهای اینترنت و سایت ها و ایمیل ها که محتوای انها پر از تجاوز به حریم خصوصی افراد است.

حریم خصوصی,حریم خصوصی است. فرقی ندارد که شخص مورد نظر بازیگرباشد,فوتبالیست باشد,مدیر یک شرکت باشد ویا ساده ترین کارمند یک سازمان باشد.

همان طور که من و شما حریم خصوصی داریم افراد دیگر هم چه مشهور و چه غیرمشهور دارند.همه ما انسانیم......همه ما انسانیم.

به من هیچ ربطی ندارد که در زندگی و مهمانی های خصوصی بازیگران چه میگذرد و او چه کار میکند. جایی به ما ربط پیدا میکند که رفتار شخص جنبه اجتماعی پیدا کند.مثلا رفتار شخص در جامعه و در فلان فیلم نه چیز دیگری.

تجاوز به حریم خصوصی بازیگران از این حیث اهمیت پیدا میکند که وقتی به حریم این افراد وارد شوند میشود این چرخه ای که الان سینمای ما به ان دچار شده چرخه ای که هرکس میخواهد وارد عرصه سینما شود باید قید خانواده و حریم خصوصی خود را بزند و بدین ترتیب میشود که فقط افرادی وارد سینما میشوند که التزامی به مفهوم خانواده نداشته باشند و کسانی که از قبل از این اتفاقات داخل سینما بوده اند از این موضوع رنجیده خاطر شوند و بیانیه های مختلفی دهند که بازیگر هم مثل بقیه مردم است و باید حریم خصوصی انها حفظ شود.بازیگران از این حیث اهمیت دارند که ویترین یک جامعه هستند و خیلی از افراد انهارا الگو قرار میدهند. پس حفظ حریم خصوصی انها امری اجتناب ناپذیر است.

من کاری به این ندارم که چه بازیگری خوب است و چه بازیگری بد.....من میگویم که نباید وارد حریم خصوصی افراد شد حال این افراد هرکه میخواهند باشند.

اگر من به حریم خصوصی شخصی تجاوز کردم باید از ان بترسم که کسی هم پیدا میشود و به حریم شخصی من ورود پیدا میکند.

ببخشید اگه سرتون رو درد اوردم

حرف اخرم این است که اگه میخواهیم جامعه ای با سلامت ذهنی و روانی و اخلاقی داشته باشیم باید ازحریم خصوصی یکدیگر فاصله بگیریم.


ارسال به ارسال به 100 درجه کلوب دات کام         نظرات() 

ارتباط با جنّ و شیطان راز بزرگ عارف‌نماها

 

جمعه 30 اردیبهشت 1390 06:09 ب.ظ

طبقه بندی:فرهنگی، صهیونیست، 

پس از یك سال وارد شهر شد، به عبادت و ریاضت پرداخت، رفته رفته مقاماتی پیدا كرد، مردم عوامّ نجف مرید او شدند و كشف و كراماتی از او می‌دیدند و حوائج خود را از او می‌طلبیدند.كار به جایی رسید كه منزل او زیارتگاه عرب و عجم شد، مردم عوام كم‌كم دسته دسته به زیارتش می‌رفتند، برای او خدم و حشمی فراهم گردید، ولی خواص از او كناره می‌گرفتند و عقیده به او نداشتند. او در میان صحن مطهّر در غرفه‌ای می‌نشست، زن و مرد بر قدم‌هایش می‌افتادند و می‌گریستند.

ادیان نیوز/ در سال‌های اخیر، كشور ما مواجه با پدیده‌ای نامبارك شده كه اصطلاحاً از آن به «عرفان‌های دروغین» یا «عرفان‌های ساختگی» تعبیر می‌شود. گروهی با بهره‌گیری از سادگی و صداقت مردم و با نشان دادن چند كشف و كرامت، مریدان ساده لوح را فریب داده و با خود همراه می‌سازند و از این طریق به شهرت و محبوبیّت و گاه ثروت و دارایی دست می‌یابند.

افرادی كه به گرد این عارف‌نماها جمع شده و شیفته و والة آنها شده‌اند، در پاسخ ناصحانی كه این افراد را از پیروی كوركورانة مدّعیان دروغین  و معنویّت نهی می‌كنند؛ به كارهای خارق‌العادّه و كشف و كرامّت‌هایی كه از آنان دیده‌اند، استدلال كرده و می‌گویند اگر آنها به دروغ ادّعای عرفان و معنویّت می‌كنند، پس این كشف و كرامّت‌ها از كجاست؟!

برای روشن شدن این موضوع كه امروزه سبب دل‌مشغولی بسیاری از خانواده‌ها شده است، در این مقاله برخی از پرسش‌های مطرح در این زمینه را بررسی می‌كنیم:


ارسال به ارسال به 100 درجه کلوب دات کام         نظرات() 

کمی تفکر و اندیشیدن.............

 

چهارشنبه 21 اردیبهشت 1390 07:28 ب.ظ

چرا مشاهیر ما از نوشتن نامه به اوباما عاجزند؟
درحالیکه در عرصه دیپلماسی مشاهیر برای آزادی دوزندانی آمریکایی، مشاهیر غرب به رهبر انقلاب نامه می نویسند، مشاهیر ما برای آزادی شهرزاد میرقلی خان و دیگر زندانیان ایرانی هیچ عکس العملی نشان نمی دهند.

گروه دیپلماسی عمومی مشرق؛ لشکر سیاست خارجی آمریکا به جای دیپلمات ها، پر شده از مشاهیر. دیپلماسی عمومی آمریکا از تمامی ظرفیت مشاهیر خود اعم از بازیگران هالیوود، ورزشکاران کهنه سوار و خوانندگان پیر و جوان استفاده می کند تا به تمنای خود در عرصه سیاست جهانی و مطامع استکباری دست یابد. 
آمریکا برای اقناع افکار عمومی جهان همواره از "دیپلماسی مشاهیر" بهره برده است. در این زمینه، برای تجزیه سودان از جورج کلونی، برای ترمیم وجهه اش در پاکستان و افغانستان و لیبی از آنجلینا جولی و ... و برای آزادی جعفر پناهی تقریبا از تمامی مشاهیر سینمای هالیوود بهره برد.
حالا چند ماهی است که ماموریتی تازه برای مشاهیر تعریف شده و پس از آزادی موقت "سارا شورد"(زندانی آمریکایی متهم به جاسوسی در ایران) حالا نوبت آزادی دو زندانی دیگر آمریکایی است.
در حالی که دو آمریکایی به جرم جاسوسی در زندان های ایران نگهداری می شوند، اوباما در رسانه ها به ملت آمریکا قول می دهد که از تمام تلاش خود برای آزادی آنها استفاده کند. در صحنه عمل معنای "تمام تلاش" را پس از این اظهار تعهد اوباما فهمیدیم؛ تمام تلاش یعنی بهره گیری از ظرفیت مشاهیر در دیپلماسی عمومی برای فشار بین المللی به ایران.
نوام چامسکی؛ که به اپوزیسیون امریکا معروف است، در پیامی ویدئویی از مسئولان ایرانی خواهان آزادی این دو جاسوس می شود و می گوید حاضر است در دادگاه ایران به بچه مثبت بودن آنها شهادت دهد!
محمد علی کلی؛ بوکسور69 ساله آمریکایی در نامه ای به مقام معظم رهبری، به عنوان برادری مسلمان، می خواهد که ایران از روی شفقت و مهربانی دو آمریکایی مجرم را آزاد کند.
یوسف اسلام؛ خواننده مسلمان انگلیسی برای آزادی این دو مجرم آمریکایی به مسئولان ایرانی نامه می نویسد.
به این لیست فشارهای بین المللی، نامه نگاری های نوه مهاتما گاندی، فعالان حقوق بشر، روزنامه نگاران آمریکایی، برندگان جایزه صلح نوبل جهان، روسای دانشگاه های آمریکا و ... را اضافه کنید.
هرچند که این فشارها مانع از زندانی ماندن این دو مجرم آمریکایی نشد، اما نامه ی برخی از آنان بی پاسخ نماند. برای مثال نصرت الله تاجیک(ایرانی در بند انگلیس) نامه ای به کلی نوشت و از وی خواست از آنجا که ایران در چند سال اخیر بسیاری از موارد شفقت و مهربانی خود را در آزادی مجرمان خارجی نشان داده، وی نیز همانند برادری مسلمان در حین تلاش های خود برای آزادی آمریکایی ها، برای آزادی او و شهرزاد میرقلی خان نیز تلاش کند.
اما پرسش اساسی در این زمینه این است که چرا در" دیپلماسی مشاهیر"، مشاهیر ایرانی اعم از سینماگران، هنرپیشگان، ورزشکاران و خوانندگان ایرانی از نوشتن یک نامه به اوباما یا دبیر کل سازمان ملل برای آزادی هموطن و همنوعشان عاجزند؟
اگر محمد علی کلی خود را به عنوان برادری مسلمان و البته از روی سیاست ورزی، موظف به نوشتن نامه ای به رهبر انقلاب می داند، چرا این برادری یا سیاست ورزی را سوپراستارهایی چون مهناز افشار و محمد رضا گلزار نمی توانند داشته باشند؟
چرا برای آزادی شهرزاد میرقلی خان که به اتهامات واهی با وجود بیماری در بند آمریکاست، افشارها و گلزارها از نوشتن نامه ای به اوباما عاجزند؟
داشتن شهرت، فقط برای نوشتن قراردادهای سینمایی سنگین نیست؛ بلکه باید در راستای تمناهای اجتماعی مردم و هم میهنان نیز از ظرفیت شهرت خود استفاده کرد. 
البته در این زمینه پرونده مشاهیر ایرانی چندان خالی هم نیست و از برگزارکردن جشن نفس ها و جشن عاطفه ها تا جمع آوری انفاق مردم ایران برای زلزله زدگان بم و... شفقت برخی از این مشاهیر را دیده ایم؛ اما به ندرت در عرصه بین المللی برای فشار به استکبار جهانی در راستای منافع ملی و منافع هم میهنان، شاهد بی پروایی مشاهیر در استفاده از شهرتشان بوده ایم.
در این زمینه دو مساله نقش اساسی دارد: یکی نگاه درست دستگاه دیپلماسی کشور به دیپلماسی عمومی و آگاهی و اراده آنها برای استفاده از ظرفیت دیپلماسی مشاهیر. و دیگری حساسیت خود مشاهیر نسبت به ظلم ها و همدردی آنها با مظلومان همنوع و هموطن خود است؛ به طوری که مشاهیر ایرانی نسبت به ظرفیت بالای خود در دیپلماسی عمومی و توان بالقوه شان در ایجاد حرکت در راستای دیپلماسی کشور اشراف داشته باشند و قدر این موقعیت و شهرت خود را بدانند. 
شاید در زمینه صادرات فرهنگ نوع دوستی ایرانی ها، آنقدر افراط کرده ایم که جز افتخار کردن به شعر سعدی بر سردر سازمان ملل چیزی برای خود باقی نگذاشته ایم و همه را صادر کرده ایم! 
بنی آدم اعضای یکدیگرند که در افرینش ز یک گوهرند
چو عضوی به درد آورد روزگار دگر عضوها را نماند قرار
آری اینچنین است برادر!


ارسال به ارسال به 100 درجه کلوب دات کام         نظرات() 

آفت‌های ساختمان پاستور!

 

پنجشنبه 15 اردیبهشت 1390 09:23 ق.ظ

طبقه بندی:فرهنگی، سیاست و جامعه، 

آن چه به تازگی در کشور رخ داد، اگر هیچ پیامدی هم نداشته باشد؛ پرده‌برداری از بازی مشترکی است که دو جریان سیاسی به ظاهر متقابل در عرصه‌ی سیاست به نمایش گذاشته‌اند؛ آیا می‌توان صحنه‌های بعدی این بازی را پیش‌بینی کرد؟

به گزارش مشرق به نقل از  برهان؛‌ بازی مشترکی که جریان انحرافی و فتنه‏گران طی روزهای گذشته و به دنبال اقدام تأمل برانگیز رییس جمهوری در ماجرای برکناری وزیر اطلاعات، از خود به نمایش گذاشتند، حس‏گرهای بسیاری از تحلیل‏گران را، برای فهم دقیق‏تر چنین سناریویی، به حرکت درآورد.

سکوت جریان نفوذی دولت در مقابل جریان فتنه پس از انتخابات 88، هرچند علامت سوال‏های بسیاری را در اذهان ایجاد کرد؛ و گرچه پس از تدوام این سکوت در پی اتفاقات 25 بهمن 89، بسیاری را به اتخاذ موضع واداشت؛ اما نتوانست هم‌چون امروز زنگ خطر این هم‌سویی را به صدا درآورد.

فهم پدیده‏های سیاسی و تحلیل این قبیل رویدادها البته هیچ‌گاه نباید با مطلق‏انگاری همراه باشد، چرا که حلقه‏های مفقود فراوانی همیشه در میان است که نباید تأثیر آنها را در واقع‏نگاری قضایا نادیده گرفت. اما به هر روی، مشاهدات و یافته‏های موجود در این عرصه هم حاوی نکات فراوان و البته قابل توجهی هستند که هر یک گویای شعبه‏ی تازه از یک ماجرا خواهند بود.

زمین مشترک بازی جریان انحرافی و فتنه در ماجرای اخیر و دروازه‌ی واحدی که هر دوی آنها هدف شلیک توپ‏هایشان قرار دادند نمونه‏هایی از همین یافته‏هاست که گویای ابعاد تازه ای از رویکردی است که جریان انحرافی در پیش گرفته است.

 هدف مشترکی که هر دو جریان به دنبال آن بوده‌اند و البته هریک منافع خاص خود‌ را در آن دنبال می‏کنند، «جدایی افکنی و ایجاد فاصله میان رییس‌جمهور و اصولگرایان» است.


ارسال به ارسال به 100 درجه کلوب دات کام         نظرات() 

چرا اسامه حالا کشته شد؟

 

دوشنبه 12 اردیبهشت 1390 11:05 ب.ظ

طبقه بندی:سیاست و جامعه، 

اوباما و بازی انتخاباتی با جنازه بن لادن
چرا آمریکا پس از حادثه 11 سپتامبر و لشکرکشی به افغانستان و عراق نتوانست اسامه بن لادن را دستگیر و یا به قتل برساند؟ نظریه های متفاوتی در زمینه اختفای ده ساله بن لادن وجود دارد که می تواند زمان قتل رهبر القاعده را مورد تردید قرار دهد.

مشرق-- بهره گیری رهبر القاعده ازدو عنصر زمان ومکان برای ضربه زدن به نیروهای آمریکا و غرب مهمترین ویژگی اسامه بن لادن برای مبارزه فرسایشی با آمریکا به شمار می رود. اسامه بن لادن که اهل عربستان سعودی است، پرورش یافته محیط غیر دمکراتیک، قبیله ای و به شدت خشن عربستان است.

اما غرب و آمریکا به جای تلاش برای تغییر محیط سیاسی عربستان وایجاد یک ساختار دموکراتیک در نظام قبیله ای و قرون وسطائی این کشور تنها به ترور اسامه بن لادن بسنده کرده است.
همچنین آمریکایی ها به شدت از مشکلات داخلی رنج می برند، وضعیت اقتصادی اشفته است. رغبت و نشاط سیاسی در بین مردم این کشور در پایین ترین حد خود قرار دارد.


ارسال به ارسال به 100 درجه کلوب دات کام         نظرات() 

آموزه‏ ها و آموزگاران جریان‏هاى شیطانى

 

دوشنبه 12 اردیبهشت 1390 11:00 ب.ظ

طبقه بندی:صهیونیست، فرهنگی، 

ادیان نیوز/ انجیل شیطانى لاوى و كتاب‏هایى كه نام انجیلیا، كتاب مقدس شیطانى بر آنها گذاشته شده و نوشته رهبران جریان‏هاى شیطانى است؛ چه جانشین لاوى، جناب پیتر گیلمور(1)، چه نوشته گرداننده معبد سِت(2) و چه سفارت لوسیفر(3)، همه این‏ها زیربناى فكرى جریان‏هاى شیطانى موجود در دنیاست. گرچه بیشتر مطالب نوشته شده در این كتاب‏ها ناظر به آموزه‏هاى مسیحى است، اما هم جریان شیطانى آمده تا از یك سو مقابل دین و معنویت بایستد و از سوى دیگر، نویسندگان اناجیل شیطانى، خود به این نكته كه آموزه‏هایشان مقابل ادیان آسمانى و به اصطلاح لاوى ادیان دست راستى، در جاى‏جاى كتاب‏هایشان اعتراف دارند. شاید بتوان گفت: انتخاب مسیحیت براى نقد و به عبارت بهتر، تخریب آن، هم براى این است كه مسیحیت جاى نقد فراوان دارد و هم به این دلیل است كه دینى آسمانى است، لذا به خاطر این دو خصیصه نقطه شروع خوبى است والا این جریان چشم‏انداز بالاترى دارد، كه شامل دین مبین اسلام هم مى‏شود.

ضرورى است تا با نگاهى باز و چشم اندازى بلند به این جریان - كه تمام تلاشش این است كه دین نسل آینده بشریت باشد - پرداخته شود نگاه كرد و در لفافه كفرگویى‏هاى رهبران آن و حركت آرام و خزنده این جریان، مسئولان را به اشتباه نیاندازد، كه گمان كنند این موجى گذراست، بلكه باید با این دید كه جریانى است برآمده از دل یهود و فرزندان كابالا و فراماسونرى به آن نگاه شود. به نظر مى‏رسد كه پیشاهنگ جریان جنگ تمدن‏ها و فتح جهانى كه استعمار، خواب آن را مى‏بیند، همین جریان شیطانى است و باید برخوردى علمى، موشكافانه، جامع و جدى با آن شود و گرنه با شگردهاى جذابى كه این‏ها دارند، دور نیست كه جوانان زیادى را به این جریان جذب كنند و یا دست‏كم با كمك ابزارهاى مدرن تبلیغ و رسانه‏هاى جمعى، كه لانه تیمى این گروه‏ها شده، دین را مسأله‏اى فردى و غیر مقدس جا بیاندازند.

جدا از باورها، اشاره‏اى هم به شخصیت هاى مهم و تاثرگذار شیطانى مهم و الزامى است. این افراد، شخصیت‏هاى پشت پرده، بنیانگذاران و صحنه‏گردان‏هاى جریان شیطانى‏اند. از این‏رو، روشن و واضح شدن سبك و سیاق حركت و نوع نگرش هریك تاثیر بسزایى در شفاف‏سازى گروه‏هایى كه ایجاد كرده‏اند، خواهد داشت.


ارسال به ارسال به 100 درجه کلوب دات کام         نظرات() 

ده‌نمکی:دموکراسی غربی رانقدکردم

 

شنبه 10 اردیبهشت 1390 11:34 ق.ظ

طبقه بندی:فرهنگی، 

مسعود ده‌نمکی کارگردان فیلم سینمایی "اخراجی‌ها 3" با اشاره به موج مخالفت‌ها و بی‌عدالتی‌هایی که علیه فیلمش وجود داشته است تاکید کرد مخالفان با تبلیغات و هجمه‌های مختلف هم نتوانستند مقابل استقبال مردم از این فیلم بایستند.  تصویر بزرگ

به گزارش فرهنگ نیوز به نقل از مهر، فیلم سینمایی "اخراجی‌ها 3" به کارگردانی مسعود ده‌نمکی پرفروش‌ترین فیلم اکران نوروز 90 مانند دیگر ساخته‌های این کارگردان باحاشیه‌های فراوان همراه بود. مسعود ده‌نمکی در روز تولدش سوم اردیبهشت‌ماه مهمان خبرگزاری مهر شد تا بیشتر از آنکه درباره فیلمش حرف بزند، درباره نگاهش به سینما و سیاست صحبت کند.


ارسال به ارسال به 100 درجه کلوب دات کام         نظرات() 

شرح حدیث زیبا از ایت الله حاج شیخ مجتبی تهرانی

 

پنجشنبه 8 اردیبهشت 1390 11:20 ق.ظ

طبقه بندی:دینی، فرهنگی، 

75001_wallpaper%2017.jpg


رُوِیَ عَنْ مُحمَّدِ بن علیٍ الجَواد علیهماالسلام قال:

لَا تَكُنْ وَلِیّاً لِلَّهِ فِی الْعَلَانِیَةِ عَدُوّاً لَهُ فِی السِّرِّ[1].

ترجمه حدیث:در ظاهر و آشكار،‌ خودت را دوست خداوند نشان مده، (‌در حالی كه)‌ در پنهان و در درون، دشمن خدا باشی.

شرح حدیث:گاهی در مقابل عَلَن، خِفاء است. معنای خفاء و علن، عرفی است. خفاء، جایی است که انسان تك و تنها باشد و كس دیگری نباشد. علن، یعنی غیر از خودِ شخص، كس دیگری هم حضور داشته باشد. گاهی در مقابل علن، سرّ است؛ كه این با قبلی متفاوت است. سرّ، یعنی درون؛ یعنی در دلت یك چیزی باشد، اما به زبانت چیز دیگری بگویی.

ما در روایات هر دو را داریم؛ هم «‌علن در مقابل خفاء» و هم «علن در مقابل سرّ»، که در این روایت، علن در مقابل سرّ مطرح شده است. و آن این است كه پیش­ روی مردم، خودت را دوست خدا و فردی متشرّع و متدیّن جلوه دهی ‌ولی در آنجایی كه كسی نیست، معصیت کنی؛ یعنی كارهایی انجام دهی كه مورد رضای خدا نیست.

در اینجا نكته­ای را تذکّر بدهم كه «حفظِ ظاهر» با «ظاهرسازی» تفاوت دارد و عدّه‏ای هم اینها را با هم اشتباه می‏كنند. حفظِ ظاهر، یعنی كسی كه از نظر درونی، آدم معتقدی است،‌ امّا ایمانش به آن درجه­ای نرسیده كه بر روی تمام اعضاء و جوارحش، اثر بگذارد تا به تمام دستورات ظاهری اسلام مقیّد شود، ظاهر خود را اصلاح نماید و كارها و اعمالش را بر طبق دستورات شرع تنظیم كند. به این سنخ از افراد گفته می‏شود که: حفظ ظاهر كن! تویی كه از نظر درونی انسان معتقدی هستی، ولی ضعف ایمانی داری، از نظر ظاهر، اعمالت را درست كن تا با این كارهای خوب، درونت هم خوب شود و ایمانت قوی گردد. این كارِ بسیار خوبی است و بر روی انسان، نقش سازندگی دارد. انسانی كه معتقد و مؤمن است ولی ایمانش ضعیف است، می­تواند از راه حفظِ ظاهر، باطنش را هم اصلاح كند.

اما «ظاهرسازی» یعنی چه؟ معنای ظاهرسازی این است که انسان، صورت ظاهرش را متشرّع جلوه بدهد، ‌ولی در همان ظاهر، خلاف شرع هم مرتكب شود. در جایی متشرع است و در جایی دشمن خدا است. او دارد «ظاهرسازی» می­کند نه «حفظ ظاهر»! این با آن مورد قبلی تفاوت دارد. این فرد ظاهرسازی می­كند؛ مثلاً ‌دعا می­خواند و... ولی می‏بینی در یك جاهایی خلاف شرعِ بیّن هم مرتكب می­شود؛ مال مردم می­خورد،‌ دروغ می­گوید، غیبت می­كند. این را می‏گویند ظاهرسازی.

در این روایت از «حفظِ ظاهر» نهی نشده است. بلكه كسی مورد نظر است که در باطن به این كارها اعتقاد ندارد ولی در ظاهر، ‌ظاهرسازی می­كند و خودش را متشرّع جلوه می­دهد. او ادّعا می­کند که خدا و ‌قیامت سَرَم می­شود، اما باطناً ‌اینطور نیست. لذا می بینیم از نظر ظاهر، گاهی خلاف شرع هم مرتكب می­شود.

«لَا تَكُنْ وَلِیّاً لِلَّهِ فِی الْعَلَانِیَةِ عَدُوّاً لَهُ فِی السِّرِّ» یك چنین آدمی نباش؛ چون راه به جایی نخواهی برد. این را هم بدان که این رفتار، از شاخه­های نفاق است! چه بسا كسانی كه از نظر باطن مشكل دارند و ‌ظاهرشان هم مثل باطنشان است،‌ از این آدم بهتر هستند. چه بسا ‌اگر اینها توبه كنند، بیشتر مورد ‌مغفرت الهی قرار بگیرند، (نسبت به کسانی که ظاهرسازی می­کنند و با ظاهرسازی دیگران را فریب می­دهند.)

چهارشنبه 2 تیر 1389 – 10 رجب 1431. مسجد جامع بازار تهران



[1] . بحارالانوار جلد75، صفحه 365




ارسال به ارسال به 100 درجه کلوب دات کام         نظرات() 

  • تعداد صفحات :32
  • 1  
  • 2  
  • 3  
  • 4  
  • 5  
  • 6  
  • 7  
  • ...  

برگرفته شده از hezr85.blog.ir
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Mobile Traffic | سایت سوالات